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Hiéro-pôle? Oui, si on pense au célèbre disque solaire qui
aurait pu servir, selon certains chercheurs, également comme
autel sacrificiel, ou bien aux 7 sanctuaires, a formes
rectangulaires ou circulaires, dont ont été sauvegardés les
emplacements et les tambours d’andézite ou de calcaire qui
soutenaient les colonnes et pour lesquels les immenses
pierres entaient apportées de 40-100 km distance... Cette
acception est d’autant plus renforcée si on regarde le
calendrier circulaire ayant un diamètre de 7 mètres, unique
au monde et qui, selon certains chercheurs, paraît être
construit pour déchiffrer les mécanismes astraux et les
grands cycles cosmiques et qui serrait un des plus exacts
calendriers.
Mais quelle religion pratiquait-on ici, sur ces terrasses
spécialement aménagées en soubassement des murs de la
forteresse? Les fragments d’informations venant d’Hérodote
de d’autres écrivains de l’antiquité indiquent, à part les
disputes scientifiques sur le hénothéisme, le monothéisme ou
le polythéisme des daces, que ceux-ci vénéraient Zamolxis
comme déité principale ou unique, lui-même tout aussi peu
connu et compris que la religion qu’il avait instaurée. On sait
seulement qu’il était une déité de type uranien, liée au ciel et
au soleil et on suppose ainsi que la construction des hiéro-
pôles sur des sommets de montagne était dictée par le
besoin des daces de monter le plus haut possible, au plus
près du ciel, de la divinité.
Mais si Sarmizegetusa Regia paraît être le centre sacré
des daces – leur plus important établissement religieux – est-
ce qu’on peut considérer que la montagne sur laquelle celui-ci
se trouve pourrait être le Kogaionon (Mont Sacré) dont parle
Strabon, aux tréfonds duquel Zamolxis se serait retiré? Ici,
également, les chercheurs avancent multiples hypothèses, en
identifiant comme lieux possibles soit les montagnes
d’Oră
ș
tie – où se trouve Sarmizegetusa -, soit les montagnes
de Bucegi ou le mont Ceahlău du haut duquel, en début
d’août, on peut voir les spectaculaires hologrammes naturels
d’une Pyramide parfaite et d’une Voie vers le ciel...
Il est évident que de nos jours les liens aves les
anciennes traditions daces sont rompus. Définitivement?
Difficile à répondre... Mais, tout comme nous cherchons sans
cesse le Mot Perdu, je crois que nous pouvons avoir une
pensée pour le trésor de spiritualité des daces, perdu tout
comme leur Montagne Sacrée, et continuer à les chercher...